Корейцы со времени присоединения Россией южно-уссурийского края, стали эмигрировать в его пределы. Крупная волна переселения корейцев на Дальний Восток произошла в 1864 году.

К 1917 году в России проживало уже около 100 тысяч корейцев, причем в Приморском крае они составляли почти треть всего населения (в некоторых районах — до 90%). Большинство корейцев переселялось в Россию с семьями, всерьез и надолго. Переселенцы стремились получить русское подданство.

Осенью 1937 года корейцы были насильственно переселены в Узбекскую ССР и Казахскую ССР. По данным переписи 1959 года, в Узбекистане проживало 44,1% всех советских корейцев, в Казахстане — 23,6%. Сегодня на территории Казахстана и Узбекистана существуют сильные корейские диаспоры (В Алма-Ате выходит газета «Корë ильбо» ). В 1945 году количество советских корейцев резко выросло — за счет присоединения к СССР Южного Сахалина.

Родным для большинства корейцев в странах СНГ является северо-восточный или хамгëнский диалект.

Содержание

• 1 История корё-сарам
  • 1.1 Депортация
• 2 Историко-этнографический очерк
• 3 Содержание
• 4 Смотрите видео: КОРЕЙЦЫ О РОССИИ. Страшно?

История корё-сарам

Территориальная экспансия России привела к тому что в 1860 году империя Цин уступила Российской империи Приморье. B 1861 году появилась российско-корейская граница. Она сразу же получила важное стратегическое значение, так как стык границ России и Кореи изолировал Цинский Китай от доступа к акватории Японского моря. Первые 761 корейские семьи численностью 5 310 человек перешли реку Туманную с целью занять свободные земли в этом углу маньчжурского Китая, однако в одночасье оказались в России по условиям Пекинского договора. Миграция корейцев в Россию продолжалась до начала 1930-х годов. Её не остановила даже революция. Стимулом к миграции корейцев в Россию служила нехватка земли в Корее, благосклонное отношение российских чиновников, а также оккупация Кореи Японией в 1905 году.

К 1917 году в России проживало около 100 тысяч корейцев, причём в Приморском крае они составляли почти треть всего населения (в Посьетском районе — до 90 % [3] ). Корейцы компактно проживали на территории современного Приморского края задолго до появления первых русских колонистов, однако большинство корейцев переселялись в Приморский край во второй половине XIX века. Переселенцы стремились получить подданство Российской империи.

Депортация

Корейцы первыми в СССР подверглись сталинской депортации по национальному признаку. В 1937 году на основании постановления Совнаркома СССР 172 тысячи корейцев депортировали в Казахскую ССР и Узбекскую ССР под предлогом «пресечения проникновения японского шпионажа в Дальневосточный край» [4] .

До депортации 1937 года в Приморье было 2 национальных корейских района и 77 национальных корейских сельсоветов, около 400 корейских школ, корейский педагогический техникум, корейский пединститут во Владивостоке, корейский театр, издавалось 6 журналов и 7 газет на корейском языке.

1 апреля 1993 года постановлением Верховного Совета Российской Федерации были признаны незаконными акты, принятые начиная с 1937 года в отношении советских корейцев, и, по сути, корейцы были реабилитированы как жертвы политических репрессий [5] .

По данным переписи 1959 года, в Узбекистане проживало 44,1 % всех советских корейцев, в Казахстане — 23,6 %. По состоянию на 2013 год в Узбекистане проживало 184 699 корейцев [6] .

После распада СССР корейцы из Среднеазиатских республик преимущественно мигрировали в Россию и на Украину [7] . Председатель секции корейской литературы Союза писателей Узбекистана Угай Дегука обращался к Генеральному секретарю, Председателю Верховного Совета СССР Горбачеву по вопросу создания в Приморском крае Корейской автономной республики в 1990 г. [8]

Историко-этнографический очерк

В Самарской области проживает 1 699 человек (2010 год)

Самоназвание — коре сарам.

Численность и расселение. Общая численность корейцев в мире – 81,0 млн. человек. Это основное население Республики Корея (50,0 млн. человек) и Корейской народно-демократической республики (24,0 млн. человек). Проживают в Китае (2,5 млн. человек), США (1,6 млн. человек), Японии (590,0 тыс. человек), Канаде, Австралии, странах Средней Азии, Юго-Восточной Азии, Европы, Центральной и Южной Америки. В Российской Федерации насчитывается 153,2 тыс. корейцев. Наиболее крупные корейские диаспоры в России проживают на Сахалине, в Приморском крае, Хабаровском крае, в Ростовской области. Значительное число корейцев проживает в Москве и в Санкт-Петербурге.

Антропологический тип – восточно-азиатская ветвь монголоидной расы.

Родной язык – корейский (изолированный, не входит ни в одну языковую семью), имеет 6 диалектов. Письменность — корейское фонетическое буквенно-слоговое письмо. Корейский алфавит хангыль был специально разработан для корейского языка в XV веке. Дополнением к хангылю служат ханчча — китайские иероглифы. В Северной Корее используется только хангыль, в Южной Корее — хангыль и ханчча.

Традиционная религия. Большинство — атеисты. Верующие корейцы относят себя к христианству, буддизму, шаманизму, конфуцианству, даосизму и др. религиям.

Большинство верующих корейцев-россиян — православные, однако в их религиозных обрядах есть сложное переплетение буддийских, конфуцианских, даосских представлений. В семейной обрядности утвердились освященные конфуцианством культ предков, почитание старших. Среди части корейцев сохраняется вера в существование добрых и, особенно, злых духов (квисин).

Этнические группы – от корейцев в Корее отличаются сахалинские, азиатские и российские корейцы.

Этногенез и история заселения Самарской области. В формировании корейцев принимали участие 3 группы племен: палеоазиатская, протоалтайская и австронезийская, ведущая роль принадлежала протоалтайским племенам. В середине I тысячелетия до нашей эры на территории Южной Маньчжурии и Северной Кореи сформировалось государственное образование Чосон. В первых веках нашей эры на юге Корейского полуострова жили племена хан (самхан). К X-XIV векам относится сложение rорейцев в единый этнос.

В России корейцы появились 150 лет назад. В 1860 году в соответствии с Пекинским трактатом Китай уступил России обширные и малонаселенные территории на правом берегу Амура — земли, которые сейчас мы знаем как Приморье. Одним из последствий этого решения стало то, что у России появилась короткая, около 14 километров, граница с Кореей. Именно через этот, практически не охраняемый участок границы, в Россию потянулись переселенцы. Это была вынужденная мера, вызванная крайне неблагоприятными социально-экономическими и политическими условиями на родине. Кто-то уходил от голода, кто-то от алчности корейских чиновников, кто-то от рабства (незадолго до описываемых событий в России было отменено крепостное право). Переход границы был сопряжен со многими трудностями, даже с риском для жизни. Корейские власти и пограничники всячески препятствовали эмиграции, устраивая облавы, а нередко и убивая мужчин-переселенцев.

К 1901 году на территории края проживало уже около 30 тыс. корейцев. Переселенцы-корейцы поднимали целину и собирали немалые урожаи, помогая таким образом решать продовольственную проблему и осваивать огромный безлюдный край. Уже к началу XX века на Дальнем Востоке действовали многочисленные корейские школы, выходили газеты, работали издательства.

После 1905 года, когда Корея стала японской колонией, началась вторая волна эмиграции, которая заметно возросла после подавления антияпонского восстания 1919 года (основную часть беженцев составляли политические деятели, вынужденные бежать от преследования оккупантов) и окончилась в начале 30-х годов, после того, как советские власти закрыли границу. Именно тогда, по сути, и закончилось начавшееся 70 годами ранее переселение корейцев в Россию. С этого времени корейская община извне уже не пополнялась, а ее связи с Кореей оборвались.

Решение о выселении всех корейцев из приграничных районов и об их отправке в Среднюю Азию было принято ЦК ВКП(б) и Совнаркомом 21 августа 1937 года. Впервые в советской истории принадлежность к определенной этнической группе сама по себе стала достаточным основанием для наказания. Официальным поводом для депортации послужило обвинение народа в шпионаже в пользу воюющей Японии. В ходе репрессий были почти поголовно уничтожены выдвинувшиеся в послереволюционные годы партийные руководители, погибли в тюрьмах практически все корейцы-офицеры, была уничтожена вся корейская секция Коминтерна и большинство корейцев, имевших высшее образование.

В паспорте корейца стояла особая красная печать, запрещавшая покидать место проживания. Режим спецпереселенцев ограничивал свободу передвижения, ставил их в положение ссыльных. Самым тяжелым последствием сталинской политики явилась постепенная национально-культурная деградация корейского населения. Были закрыты все корейские культурно-просветительские учреждения, газеты, вследствие чего впоследствии произошла утрата родного языка. В настоящее время многие российские корейцы утратили язык, культуру и традиции своего народа.

Реабилитация корейцев прошла в несколько этапов в 1953-1957 годах. Были официально отменены ограничения на передвижение и службу в армии, разрешено поселение за пределами Средней Азии, в результате чего корейская молодежь получила возможность учиться в самых престижных вузах Москвы, Ленинграда и других городов СССР.

История корейской диаспоры на территории Самарской области очень коротка. По данным переписи 1920 года, в губернии проживало 9 человек корейской национальности.

Рост численности корейского населения приходится на конец 50-х годов XX века. Корейцы, в основном молодые специалисты, выпускники советских вузов, были участниками крупнейших строек народного хозяйства: Волжской ГЭС, Волжского автозавода, работниками ряда нефтехимических предприятий.

Многие корейцы награждены государственными наградами, имеют ученые степени, звания, а самое главное — уважение и дружественное расположение коренных жителей области. Одним из первых отмечен государственной наградой А.А.Ким, который еще в 40-е годы был награжден орденом «Знак Почета». Куйбышевский медицинский институт закончила в 1943 году и 36 лет проработала в сфере медицины самарчанка Ким Хен-Сук. В 1951 году министерством авиационной промышленности СССР был направлен на опытный завод №276 (СНТК им. Н.Д. Кузнецова) талантливый инженер В.Д.Пак, который связал свое будущее с городом на Волге. В 60-е годы в Самаре появились Ким Юн Сик, Ли Ин Дон, Ли Дю Хун и др.

Увеличение численности российских корейцев произошло в 90-е годы, после распада СССР. В Самару тогда прибывали беженцы из Средней Азии, Казахстана. Большая часть этнических корейцев пустила свои корни в городах Самаре и Тольятти. Часть беженцев из Узбекистана выбрала местом жительства село Ильмень Приволжского района.

Типы поселений. Традиционным типом поселения корейцев является деревня. Деревни на равнинах часто имеют линейную планировку и насчитывают по несколько сотен домов, в горных районах — по 5-6.

Типы жилья. Жилой дом ставится в глубине усадьбы, огороженной забором. Наиболее типичное жилище — каркасно-столбовой дом (чип), обмазанный глиной и поставленный на земляную площадку высотой около 50 см. Обычно состоит из нескольких комнат, каждая из которых имеет наружную дверь, выходящую на галерею (покто). Характерна система отопления жилища — ондоль (дымоход кухонного очага прокладывается под полом, на тёплом полу спят). Модернизированные формы системы ондоль сохраняются в многоэтажных городских постройках.

Традиционное хозяйство и промыслы. Традиционное занятие корейцев — пашенное земледелие. Главная культура — рис. В горных районах сеют также кукурузу, повсеместно — просяные (чумиза, сорго) и бобовые культуры. Важнейшие технические культуры — хлопок, конопля, табак, женьшень (на специальных плантациях), кунжут и др. Выращивают овощи (тыква, баклажаны, лук, картофель, батат на юге, огурцы, помидоры), дыни, арбузы и плодовые культуры.

Животноводство — подсобное занятие (тягловый скот, свиньи, в меньшей степени — овцы и птица). Одна из древнейших отраслей сельского хозяйства — шелководство (кроме листьев тутовых деревьев на корм гусеницам используют листья дуба и клещевины). На побережье развиты рыболовство, добыча морских животных (каракатицы, крабы, креветки, трепанги, моллюски) и сбор водорослей.

Традиционные ремесла — производство керамики, лаковых изделий с перламутровой инкрустацией, плетение из соломки и др.

Корейцы в США

Корейцы в США (кор. 한국계 미국인, Хангук-ке мигугин) — американцы корейского происхождения. Образуют пятую по численности группу среди азиатского населения страны после китайцев, филиппинцев, индийцев и вьетнамцев. Кроме того, они образуют вторую по величине корейскую диаспору после Китая.

Содержание

Первая группа корейских рабочих въехала на Гавайи в 1903 г., а в несколько следующих лет корейское население сосредоточилось также вдоль тихоокеанского побережья. Главным образом это были сельскохозяйственные рабочие и рабочие в горнодобывающих компаниях. После аннексии Кореи Японией иммиграция корейского населения в США была практически прекращена. Закон 1924 г. полностью запретил иммиграцию азиатского населения, лишь с послаблением закона в начале 1950-х в США потянулись небольшие группы мигрантов. В 1965 г. в связи с новой иммиграционной политикой и отменой квот иммиграция корейцев в страну заметно возросла. Причинами, как и среди других этнических групп, были надежды на лучшее экономические возможности и большие демократические права и свободы.

На 2000 г. в стране проживало примерно 1,41 млн корейцев. Города с наибольшим числом корейского населения: агломерация Лос-Анджелеса (300 тыс. чел.) и агломерация Нью-Йорка (201 тыс. чел). Самая быстрорастущая диаспора имеется в Джорджии, где корейское население увеличилось с 1990 г. по 2000 г. на 88,2 %. Наибольшее число корейцев на душу населении проживает в округе Берген, штат Нью-Джерси, а также в Большом Нью-Йорке, и составляет 5,8 % по данным на 2009 г. По данным бюро переписи населения США, на 2005 г. 433 тыс. этнических корейцев родились в США, 974 тыс. — за пределами США, 530 тыс. корейцев были американскими гражданами.

Численность корейцев

Корейцы, чосон сарам ("люди страны Чосон"), хангук сарам ("люди страны Хангук"), корё сарам ("люди страны Корё"), народ, основное население Республики Корея (44 млн. человек) и КНДР (22,5 млн. человек). Общая численность 70,2 млн. человек, в том числе в Китае 2 млн. человек, в Японии 660 тыс. человек, в США 500 тыс. человек, в Узбекистане 183,1 тыс., в Российской Федерации 107,1 тыс., в Казахстане 104 тыс., Киргизии 19 тыс., Таджикистане 14 тыс. Говорят на изолированном корейском языке. Диалекты: северо-восточный, северо-западный, юго-восточный, юго-западный, центральный, чеджудо. Письменность (корейское фонетическое письмо) с середины XV века.

Корейцы — один из древнейших народов Восточной Азии. Очевидно, в формировании корейцев принимали участие 3 группы племён: палеоазиатская, протоалтайская и австронезийская, ведущая роль принадлежала протоалтайским племенам. В середине 1-го тысячелетия до нашей эры на территории Южной Маньчжурии и Северной Кореи сформировалось государственное образование Чосон (к названию которого восходит одно из самоназваний корейцев, в наши дни наиболее распространённое в КНДР). В первых веках нашей эры на юге Корейского полуострова жили племена хан (самхан), их этноним сохранился в одном из самоназваний корейцев (он наиболее широко используется в Республике Корея). К X—XIV вв. относится сложение корейцев в единый этнос. К названию государства Корё (918—1392) восходит ещё один из этнонимов корейцев.

Традиционное занятие корейцев — пашенное земледелие. Главная культура — рис. В горных районах сеют также кукурузу, повсеместно — просяные (чумиза, сорго) и бобовые культуры. Важнейшие технические культуры — хлопок, конопля, табак, женьшень (на специальных плантациях), кунжут и др. Выращивают овощи (тыква, баклажаны, лук, картофель, батат на юге, огурцы, помидоры), дыни, арбузы и плодовые культуры. Животноводство — подсобное занятие (тягловый скот, свиньи, в меньшей степени — овцы и птица). Одна из древнейших отраслей сельского хозяйства — шелководство (кроме листьев тутовых деревьев на корм гусеницам используют листья дуба и клещевины). На побережье развиты рыболовство, добыча морских животных (каракатицы, крабы, креветки, трепанги, моллюски) и сбор водорослей.

Традиционные ремёсла — производство керамики, лаковых изделий с перламутровой инкрустацией, плетение из соломки и др. Современные КНДР и Республика Корея высокоразвитые страны с современной промышленностью и передовыми технологиями.

Для современной культуры корейцев характерно сочетание древних национальных традиций с новыми элементами. Традиционные элементы особенно стойко сохраняются в жилище, пище, одежде, семейных и календарных народных праздниках. Деревни на равнинах часто имеют линейную планировку и насчитывают по несколько сотен домов, в горных районах — по 5—6. Жилой дом ставится в глубине усадьбы, огороженной забором. Наиболее типичное жилище — каркасно-столбовой дом (чип), обмазанный глиной и поставленный на земляную площадку высотой около 50 см. Обычно состоит из нескольких комнат, каждая из которых имеет наружную дверь, выходящую на галерею (покто). Характерна система отопления жилища — ондоль (дымоход кухонного очага прокладывается под полом, на тёплом полу спят). Система ондоль выделяет жилище корейцев в самостоятельный "корейский тип". Модернизированные формы системы ондоль сохраняются в многоэтажных городских постройках.

Традиционная одежда мужчин — запашная куртка и штаны, обычно белые (зимой — на вате). Штаны заправляются в белые матерчатые носки (посон). Женская одежда состоит из короткой кофты (чогори) с узкими длинными рукавами, широких штанов и широкой юбки (чхима), подвязываемой на груди широким поясом. Зимой старики носили жилет на меху или длинный халат (турумаги). Крестьянская обувь — плетённые из верёвок или соломы сандалии, в дождливую погоду носят долблёную деревянную обувь на высоких подставках. Дома ходят без обуви. Широко распространена одежда европейского покроя.

Основная пища — рис, сваренный на пару без соли, едят с острыми приправами, употребляют мясо (главным образом свинину, иногда — собак), рыбу (в том числе сырую, заправленную уксусом, перцем, солью и чесноком), квашеные овощи. Пищу готовят на растительном масле. Распространены палочки для еды, для жидкой пищи — плоские ложки. Из спиртных напитков известна рисовая водка, которую пьют подогретой.

До недавнего времени у корейцев были сильны пережитки родовых отношений. Все, носящие одну фамилию, считались родственниками. Помимо фамилии и личного имени каждый кореец имеет родовое имя — пон ("корень"). Корейцы с одинаковым пон составляли экзогамную группу.

В семье господствовали патриархальные отношения, освященные конфуцианством. Огромную роль играл культ предков. Главные семейные праздники — первая годовщина ребёнка, свадьба и юбилей (60-летие). Другие народные праздники связаны большей частью с сельскохозяйственным календарём. Празднование Нового года длится несколько дней и сопровождается угощениями, танцами в масках, песнями, играми. Для корейцев характерен религиозный синкретизм.

Традиционные верования — анимизм, шаманство, культ мифологических первопредков, "основателей" государств. Особо почитается культ Тангуна, который в 2333 до нашей эры основал Древний Чосон. В Республике Корея — День рождения Тангуна (3 октября) — государственный праздник. В IV—VI вв. в Корею проник буддизм, в период Трёх государств (I век до нашей эры — VII век нашей эры) — также конфуцианство и даосизм. Буддизм оказал значительное влияние на развитие многих сторон культуры корейцев (книгопечатание, архитектура, скульптура, живопись и пр.). В позднем средневековье решающее влияние имело конфуцианство. В XVII—XVIII вв. стало проникать христианство, в XIX веке стали возникать "новые религии".

В КНДР в основном отошли от религии, хотя существует буддийская община, восстанавливаются храмы, имеют распространение "новые религии", шаманство и христианство. В Республике Корея отмечен религиозный синкретизм, а также усиление роли христианских церквей разных направлений и "новых религий". Среди верующих в Республике Корея (число их — 54% от общего населения) — к буддистам относят себя 51,2%, к протестантам — 34,4%, к католикам — 10,6%, к конфуцианцам — 1,8%, существует более 240 "новых религий", наиболее влиятельная — Чхондогё ("Религия Небесного Пути"), её последователи есть и в КНДР. С 20-х гг. XX века появились мусульмане, в современной Республике Корея их 20 тыс. человек.

В основе национальной музыки лежит пятизвуковая гамма. Народные песни включают трудовые, застольные, плясовые, обрядовые и др. На основе древних традиций развивается профессиональная культура. С древности существует кукольный театр. Богато и разнообразно мифологическое и фольклорное наследие корейцев.

Р. Ш. Джарылгасинова

Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 2000, с. 256-259.

Смотрите видео: КОРЕЙЦЫ О РОССИИ. Страшно?